1990م

 1990 م 

2022/4/16م

https://mqqal.com/2022/04/1990م/

الاقصاء والتهميش وشيطنة الفعل أو الجهة هو للأسف الشديد دأب الفاجر في الخصومةوغالبا ما يمارس ذلك المتدين الذي يَحل الكذب والتدليس والتلفيق والوقيعة في المخالف ،بفتوى من المفتي له والذي يقلده اعتقادا منه أنه يحافظ على الدين في قلوب المؤمنين ، كماويضع هذا الفعل القبيح تحت عنوان " باب سد الذرائع " فهذا الباب لا يزال مشرعا أمامفكرة الدفاع عن الدين ومبدأ ميكافيلي الايطالي " الغاية تبرر الوسيلة " 

فهنا يتذرع المتدين بأن غاية الدفاع عن قناعاته المعلبة تبرر كل الوسائل القبيحة والمحرمةأحيانا في اتخاذها من أجل ما يظن أنه أمر بمعروف ونهي عن منكر ، هنا يصف قائداتالسيارات وهي المبادرة الأولى في المملكة لمطالبة الاناث بقيادة سياراتهن حين قادت 49 إمراءة  منهن السيارات في الرياض عام 1990 م قبل 32 عام ، ووجهت هذه المبادرة بهجمةفاجرة عنيفة من قبل المتشددين الذين اصدروا قائمة باسمائهن واسماء أزواجهن أو أبائهنمع ذاك الختم البشع أمام كل اسم في كونه 

أمريكي .

شيوعي .

اشتراكي .

علماني .

علماني أمريكي .

وهكذا  تمت شيطنة القيادة واللاتي قدن بتلك النعوت التي أداروا بها الرفض المجتمعيلقيادة المراءة للسيارة آنذاك كي يمهوا على العامة أن قيادة المراءة للسيارة هو أمرشيطاني علماني  شيوعي ،وتتالت الحجج السخيفة في تبرير المنع بالحرمة منها مايضحك حتى أنهم اقروا أن القيادة تؤثر على مبايض الأنثى فيحرمها من الانجاب وتلكابسط المبررات دون قذع أو تقريع ديني  الأمر الذي استمر في وصم كل مختلف معهم فيفكرة أنه ضمن هذا التصنيف كي يردد التابعين لهم هذه النعوت على كل مختلف معهم فيالرأي والتوجه ، كي يتم استبعاده من المشهد ويظلون هم على قائمة المطاعون المقررونلشئون العامة من جلباب الشرع والتدين والوصاية على عقول التبع والقطعان ألا يفكرواأو تكون لهم الخيرة من أمرهم ، السؤال هنا :- 

كيف عاشت تلك النسوة بعد هذا البيان المخزي المحرض ؟

هل تتصورون حالتهن ووضع عوائلهن ، أبناء وبنات في مجتمع يقوده مثل أولائكالفاجرين في الخصومة ، وأي ثمن اقصائي ومحاربة وتطويق وحصار ونبذ واحتقارعاشوه ؟

وهل هؤلاء يمارسون ذات الشيطنة وذات الفجور بطرق اختلفت الآن ويحاولون أنيتشبثوا بقدرتهم على إدارة الناس والتأثير عليهم بتغير الوسائل والطرق الغير معلنةحتى يداروا سوءاتهم لأنهم يعرفون مدى العزم والحزم في حال تدخلوا كما كانوا في إدارةشئون الناس ؟

يعلمون هم أنفسهم أن الأمر الآن ليس كما كان ولن يعود بإذن الله " كان زمان وجبر " دفعناجميعا ثمنه غال جدا وصل لحد سفك الدماء والتفجير والمفخخات والقنابل والاحزمةالناسفة ، هم يقتلون المصلين مستقبلين قبلة المسلمين في بيوت الله وغيرها .

إن التشدد بذرة يزرعها المتوهم بالدفاع عن السماء في نفس آمنة ويسقيها ويراعيها كيتنبت كشجرة خبيثة فتحول النفس الآمنة المطمئنة إلى قنبلة موقوته يفجرها كل حين فيآمنين ، وحان وقت اقتلاع هذه الخبائث من نفوس الناس والعيش بسلام وأمن دون وجلولا مطاردة ولا حذر من القبض لأسباب اتفه ما تكون من تصرف الناس الأسوياءالمتصالحين مع هذا الكون الذي يعمر ولا يدمر .